Братья и сестры Панекофские – больные люди. Даже не люди, а людишки – мелкие, вонючие, срущие в бутылки. В детстве их все презирали и пиздили лопатой.
Теперь, дорвавшись до Интернета, Моники возомнили себя вершителями судеб и стали мстить человечеству.
Мониковская любовь к Путену – оно всего лишь надуманный предлог для того, чтобы отрываться на тех, кто понимает: что такое этот самый Путен.
Панеки не могут не стучать – без доносов они потеряют смысл своей никчемной жизни, в которой и так радости – ноль целых, ноль десятых.
Здравствуйте, здравствуйте. )))
Таки рад приветствовать на территории, неподвластной никаким вшиво-липцам, ширинкиным-мошонкиным и прочим хуйсельниковым.
Чувствуйте себя в Домике, как дома, пардон за тавтологию. )))
А то, что срушные скотины посредством своих прикормленных модераторов лишили Вас там права голоса – оно стандартный прием борьбы кагала с неугодными.
Помнится, дураку Падлова шишку подрезали, хотя Падлов был человеком Хуйсельниковой, которая, впрочем, со временем его предала, как последняя сволочь.
Что касается главного доносчика сайта с.ру – гришки липца, то гражданка Сотникова совершенно правильно сказала об этом мнительном утырке:
«В лѣто 6750 [1242]. Поиде князь Александръ с новгородци и с братомъ Андрѣемъ и с низовци на Чюдскую землю на Нѣмци в зимѣ, в силѣ велицѣ, да не похвалятся, ркуще: «укоримъ словеньскыи языкъ ниже себе»; уже бо бяше Пьсковъ взят, и тиюнѣ их посаженѣ. И князь Александръ зая вси пути до Плескова; и изгони князь Пьсковъ, и изима Нѣмци и Чюдь, и, сковавъ, поточи в Новъгород, асамъ поиде на Чюдь. И яко быша на земли, пусти полкъ всь в зажитья; а Домашь Твердислалиць и Кербетъ быша в розгонѣ, и убиша ту Домаша, брата посадница, мужа честна, и иных с нимь избиша, а иных руками изимаша, а инѣи къ князю прибѣгоша в полкъ. Князь же въспятися на озеро; Нѣмци же и Чюдь поидоша по нѣх. Узрѣвь же князь Александръ и новгородци, поставиша полкъ на Чюдьскомъ озерѣ, на Узменѣ.у Воронья камени; и наступиша озеро Чюдское: бяше бо обоих множество много. Бяше бо ув Олександра князя множество храбрых; якоже древле у Давыда цесаря силни крѣпци, такоже мужи Александрови исполнишася духа ратна, и бяху бо сердца имъ акы лвомъ; и ркоша: «о, княже нашь честныи и драгыи, нынѣ приспѣ время положити главы своя за тя». Князь же Александръ, въздѣвъ руцѣ на небо, и рече: «суди, боже, и расуди прю мою от языка велерѣчьна. Помози ми, господи, якоже древле Моисиеви на Амалика и прадѣду моему Ярославу на оканьнаго Святополка». Бѣ бо тогда день суботныи, въсходящю солнцю; и наихаша полкъ Нѣмци и Чюдь, и прошибошася свиньею сквозѣ полкъ, и бысть ту сѣча велика Нѣмцом и Чюдѣ, трускъ от копии ломлениа и звукъ от мечнаго сѣчениа, яко и морю померзъшю двигнутися и не бѣ видѣти леду: покрыло все кровию. Се же слышах от самовидца, и рече ми, яко видѣх полкъ божии и на въздусѣ пришедшии на помощь Александровѣ. И побѣди я помощью божиею и святои Софѣи и святую мученику Бориса и Глѣба, еюже ради древле крови прольяша; и Нѣмци ту падоша, а Чюдь даша плещи; и гонящися билѣ на 7 веръстъ по леду до Соболичькаго берега; и паде Чюди бещисла, а Немѣць 500, а иных 50 руками яша и приведоша в Новъгород. А бися априля въ 5, на память святого мученика Феодула, на похвалу святыя Богородица, в суботу. Здѣ же прослави богъ Александра пред всѣми полкы, яко Исуса Навгина у Ерихона. Они же рекли: «имемъ Александра руками»; и сих дасть ему богъ в руцѣ его, и не обрѣтеся противникъ ему во брани никогда же. Възвративъ же ся Александръ съ славною побѣдою: бяше бо полона множество в полку его, и ведяху их подлѣ конь, иже именуються божии рыторѣ. Яко приближися князъ Александръ къ граду Пьскову, и стрѣтоша его многъ народ, а игумены и попове в ризах такоже срѣтоша съ кресты и пред градом, поюще славу господню князю Александру: «пособивыи господи кроткому Давыду побѣдити иноплеменникы, и вѣрному князю нашему оружьемъ крестънымъ свободити град Пьсковъ от иноязычных рукою Александровою». О невѣгласии пьсковици, аще се забудете до правнучатъ Александровъ, уподобитеся жидомъ, их же препита господь в пустыни крастели печены, и сии 7всѣх забыша бога своего, изведшаго из работы египетскыя. И нача слыти имя Александрово по всѣмВпередмъ, и до моря Хупожьскаго, и до горъ Аравитьскыхъ, и об онуВпередморя Вяряжьскаго, и до самого Рима. Того же лѣта прислаша Нѣмци с поклономъ: «безъ князя что есмя зашли Водъ, Лугу, Плесковъ, Лотыголу мечем, того ся всего отступаемъ; а что есмя изъималѣ мужь ваших, а тыми ся розминимъ. мы ваши мужи пустимъ, а вы наши пустите»; и таль плесковьскую пустиша и умиришася»
(Первая Новгородская летопись);
«Есть город большой и широкий,
который также расположен на Руси:
он называется Суздаль.
Александром звали того,
кто в то время был его князем:
он приказал своему войску готовиться к походу.
Русским были обидны их неудачи;
быстро они приготовились.
Тогда выступил князь Александр
и с ним многие другие
русские из Суздаля.
Они имели бесчисленное количество луков,
очень много красивейших доспехов.
Их знамена были богаты,
их шлемы излучали свет.
Так направились они в землю братьев-рыцарей,
сильные войском.
Тогда братья-рыцари, быстро вооружившись,
оказали им сопротивление;
но их [рыцарей] было немного.
В Дерпте узнали,
что пришел князь Александр
с войском в землю братьев-рыцарей,
чиня грабежи и пожары.
Епископ не оставил это без внимания,
быстро он велел мужам епископства
поспешить в войско братьев-рыцарей
для борьбы против русских.
Что он приказал, то и произошло.
Они после этого долго не медлили,
они присоединились к силам братьев-рыцарей.
Они привели слишком мало народа,
войско братьев-рыцарей было также слишком
маленьким.
Однако они пришли к единому мнению
атаковать русских.
Немцы начали с ними бой.
Русские имели много стрелков,
которые мужественно приняли первый натиск,
[находясь] перед дружиной князя.
Видно было, как отряд братьев-рыцарей
одолел стрелков;
там был слышен звон мечей,
и видно было, как рассекались шлемы.
С обеих сторон убитые
падали на траву.
Те, которые находились в войске братьев-рыцарей,
были окружены.
Русские имели такую рать,
что каждого немца атаковало,
пожалуй, шестьдесят человек.
Братья-рыцари достаточно упорно сопротивлялись,
но их там одолели.
Часть дерптцев вышла
из боя, это было их спасением,
они вынужденно отступили.
Там было убито двадцать братьев-рыцарей,
а шесть было взято в плен.
Таков был ход боя.
Князь Александр был рад,
что он одержал победу.
Он возвратился в свои земли.
Однако эта победа ему стоила
многих храбрых мужей,
которым больше никогда не идти в поход.
Что касается братьев-рыцарей, которые
в этом бою были
убиты, о чем я только что читал,
то они позже должным образом оплакивались
со многими бесстрашными героями,
которые по призыву бога
посвятили себя жизни среди братьев-тевтонцев;
очень многие из них с тех пор
были убиты на службе богу.
Они также вооруженной рукой
с тех пор покорили хорошие земли,
как вам дальше станет известно.
На этом кончается это повествование»
(«Старшая ливонская «Рифмованная хроника»»).
Остальное – тоже фэнтази на тему, но уже более поздние.
Что-то не нравится? Создай свой личный вариант развития событий прошлого, моет, он окажется куда как более интересным, чем тот, который имел место быть на самом деле.
Не путай божий дар с яичницей: это ты заставил Ивана Предтечу жрать саранчу во славу твою («пищею его были акриды и дикий мед» (Мтф., 3:4)), а Пердельников поедает насекомых добровольно, по причине отсутствия денег на другую еду. )))
И нечего тут кидать пижонские понты насчет куска мыла позапрошлого века: вот, если бы ты, верный заветам богов, мылся настоем ила, глины и пепла – тогда бы получил «Оскара» и «Кинотавра», а так – нет, не прокатит.
Епыть, наука – она на то и наука, чтобы изучать малоизведанное или неизведанное вообще. Иначе нахуй все эти науки нужны?
«Многое» — это еще не все.
Никто ж не станет отрицать существование вот этих самых советских электричек, в которых мы когда-то пили, закусывали, играли в карты и обнимались-целовались с девчонками:
Не миф. Было. Вопрос только: в каком формате. Понятное дело, что не втом, об котором трубят глашатаи.
Но война между Новогородом и Тевтонским орденом таки имела место. Долгая. С участием Шурика по прозвищу «Невский».
)))
Это, я так понимаю, пролог.
Ну, а то, что ты являешься автором «Летописного свода Великого княжества Литовского» XIV века – в том у меня нет никаких сомнений.
Ты ж тогда как раз в Смоленске столовался, в гостинице «Hotel ArtBarin» и пытался внушить местным людишкам мысль, что бульбаши, кацапы и хохлы – все одинаковые.
И даже карикатуры рисовал по этому поводу:
Ё!.. ))) У кого-то из братьев-сестер Моник появился «планшет»? )))
Да неужели? )))
Ин, ладно. Пиздеть – не мешки ворочать, поэтому поговорим вот об этом:
«Далее: даже не смотря ТВ, я могу на спор утверждать, что Тетекина в телепередачах не было НИКОГДА НИ НА ОДНОМ ТЕЛЕКАНАЛЕ. Поэтому приведенная тобой карикатура — ни к селу ни к городу и является только демонстрацией безмозглости либеродрилла. В N-тый раз».
Проспорили, Панеки?
А то, ишь, «ни к селу ни к городу», «Путен – мой фетиш», «вы все — козлы». )))
И, значит, теперь можно публично озвучить условие спора: проигравший должен опубликовать в Интернете свою фотографию с собственным хуем во рту.
Вперед, Моники; один хрен вам не привыкать ковыряться кожаной зубочисткой в личной ротовой полости.
Срок публикации фотографии – до 13.11.2022г.
Пердельников знает все обо всем. ))) Больше него в теме только Нинка Орлова с ее сведениями о мнимых «людях-великанах». )))
Зато настоящие историки, прежде чем подтвердить наличие какого-либо факта о прошлом человечества, привлекут на помощь не только свои знания, но и результаты исследования исторических дисциплин, включая вспомогательные.
Вот, например, в литературном дневнике в «Поучении» Мономаха – Юрикова папаши – сделана такая запись:
«И опять со Святополком гнались за Боняком, но… убили, и не настигли их. И потом за Боняком же гнались за Рось, и снова не настигли его.
И на зиму в Смоленск пошел; из Смоленска после Пасхи вышел; и Юрьева мать умерла.
В Переяславль вернувшись к лету, собрал братьев».
Анализ других летописных источников показывает, что эта запись сделана в 1107 году, когда Долгорукому было уже под двадцатку (он родился в девяностых годах одиннадцатого века), а вторая супруга Мономаха (опять же, согласно анализу летописных источников), младше Юрика на несколько лет и никак не могла быть его матерью.
Но, опять же, чтобы в этом убедиться на все сто сорок шесть процентов, необходимо сделать анализ ДНК Гиты и Юрика.
Но… упс!
Где находятся останки Гиты – ХЗ, а с Долгоруким – итория темная, дальше некуда:
Так что, за неимением доказательств, обе версии об матерях убийцы боярина Кучки имеют право на существование.
Это у Пердельникова все просто: чувак начитался Фоменко с Носовским и орет на всю округу: «История – фейк! Петра Первого подменили! Сталин – сын Пржевальского! Монгольского ига не было! Мамай – мама, Батый – батя, оба они – цари великой Тартарии! Все летописи и древние артефакты – подделка XIX века!».
Пердельников, считая себя уникальным хением-одиночкой, постоянно садился к кому-то на хвост. И за покойным Вячеславом Михайлиным он тоже бегал, как собачонка.
А то, что Таню Зачесову тошнит от носатого дурака и его поведения – так оно завсегда было, это нормально.
Почему Пердельников возмущался, что, типа, кузнечики вымерли? Потому что он их любил употреблять в пищу. А теперь, мол, настали голодные времена, приходиться питаться только домовыми тараканами и клопами. )))
…Даже если фигурант захлебнется собственными слюнями, оно ничего не изменит – больных срушников на наш век хватит с избытком.
Братья и сестры Моники Панекофские, вы же знаете, что пиздоболы, подобные вам, – это наш профиль. )))
И дело здесь даже не в том, что вы постоянно сами себя сечете, подобно унтерофицерской вдове, не в том, что все ваши клятвы ничего не стоят; тут штука гораздо интереснее:
Моники, в данном случае, вы можете пользовать только собственные жопы, потому что все современные браузеры построены на HTML5, а в «Millenium’е» им даже не пахнет.
Так что, нехуй пиздеть. Сидя на операционной системе «Windows Me», вы бы хуй могли серфить в Инете.
Покайтесь, Моники: и не стыдно вам – полоумным идиотам – прикидываться головожопым уфимским сумасшедшим?
Это из-за проблем с приточной вентиляцией. )))
А чтобы проветрить по-настоящему – оно ж необходимо удалить все источники вони, включая самого Крафт-Чука.
А как?
Носатый дурак забавен во всех своих проявлениях.
Он, например, считает личной «победой» на срушке то, что авторы игнорируют его сумасшедшие высеры в их сторону и не отвечают на них или просто-напросто посылают Пердельникова нахуй не желая наблюдать его кислую физиономию на своих страничках.
И фигурант гордо трубит об «раз так, значит я всех победил».
Но че ж он тогда, гнида двуличная, с остервенением удаляет пукановские отзывы и реплики?
«Побег-В-Гальюн, а ты что здесь делаешь? Ты ведь криком кричал, что уходишь со Стихиры и что ноги твоей здесь не будет. Какого же чёрта ты припёрся обратно — не потому ли, что отовсюду повыгоняли? Впрочем, ладно. Лучше скажи, получил ли телеграмму из Стокгольма о присуждении тебе Шнобелевки. Эту премию вручают оригинально — одним хорошим ударом в бубен. После этого мозги лауреата разжижаются. Но тебе такое не грозит — твои тухлые мозги давно вытекли :-))) Евгений Туганов 09.11.2022 19:39 Заявить о нарушении»
А заодно дает Лирекову советы насчет мастурбации:
«Андромедов-Лириков-И-Ещё-Сто-Клонов, ты поменьше дрочи на босые девичьи ножки и получше приглядывай за несуществующей Маргариточкой, потому что с виртуальными персонажами тоже случаются неприятности. А плевать ты будешь в зеркало — когда окончательно ошизеешь и перестанешь себя узнавать :-))) Евгений Туганов 09.11.2022 19:58 Заявить о нарушении».
Но Пердислав все это дело трусливо снес. Об чем и сообщил:
«Кротковские вербальные нечистоты я аннигилировал. Мне этот местный прилипец под закрытой страницей уже порядком надоел. Побеговьюн 09.11.2022 18:33 Заявить о нарушении»
Исходя из пердельниковской логики, Пукан Пуканов победил нашего мудозвона, а заодно дал пизды его половому мужу Лирекову?
Да, все правильно, так оно и есть.
)))
Прикололо еще то, что грузчик-нищеброд, не имея на то никаких полномочий, в присущей ему манере с использованием идиотских неологизмов, пригласил Пуканова стать автором Домика:
"Кротков, тебя еще не лишила редакторства фуФлАБУЛЕ престарелая сатанистка? А то место главного дерьмомёта в каморке грободомика нестихов свободно. Шуруй туда пока не поздно
Тебя там заждались. Третьим будешь под гордым ником «пуканов», данным там тебе. А то склепилкин с бесовидовым уже устали вдвоём своё вербальное дерьмо перемешивать. Побеговьюн 09.11.2022 21:50 Заявить о нарушении"
Сам-то он ссыт здесь появляться, но, верный своей манере абы кого стравить друг с другом (привычка, оставшаяся у чувака еще с детского дома, за что Пердельникова там все чморили и пиздили), носопыр пылит и пыхтит во все стороны.
Зря старается. Мы знаем: кто такой Пуканов и не испытываем к нему никаких положительных эмоций. Но в одном покойный переводчик бабушек через дорогу прав: Пердислав Пердельников – фуфел по всем статьям и параметрам.
И это… «Вербальное дерьмо»? )))
Пердельников даже не знает, что определение «вербальный» — в данном контексте — относится исключительно к устной речи.
Тупая необразованная скотина, бля.
Теперь, дорвавшись до Интернета, Моники возомнили себя вершителями судеб и стали мстить человечеству.
Мониковская любовь к Путену – оно всего лишь надуманный предлог для того, чтобы отрываться на тех, кто понимает: что такое этот самый Путен.
Панеки не могут не стучать – без доносов они потеряют смысл своей никчемной жизни, в которой и так радости – ноль целых, ноль десятых.
)))
Таки рад приветствовать на территории, неподвластной никаким вшиво-липцам, ширинкиным-мошонкиным и прочим хуйсельниковым.
Чувствуйте себя в Домике, как дома, пардон за тавтологию. )))
А то, что срушные скотины посредством своих прикормленных модераторов лишили Вас там права голоса – оно стандартный прием борьбы кагала с неугодными.
Помнится, дураку Падлова шишку подрезали, хотя Падлов был человеком Хуйсельниковой, которая, впрочем, со временем его предала, как последняя сволочь.
Что касается главного доносчика сайта с.ру – гришки липца, то гражданка Сотникова совершенно правильно сказала об этом мнительном утырке:
«А когда стучат, подчеркивают только свою импотенцию, больше ничего».©
)))
Об «Ледовом поебище».
«В лѣто 6750 [1242]. Поиде князь Александръ с новгородци и с братомъ Андрѣемъ и с низовци на Чюдскую землю на Нѣмци в зимѣ, в силѣ велицѣ, да не похвалятся, ркуще: «укоримъ словеньскыи языкъ ниже себе»; уже бо бяше Пьсковъ взят, и тиюнѣ их посаженѣ. И князь Александръ зая вси пути до Плескова; и изгони князь Пьсковъ, и изима Нѣмци и Чюдь, и, сковавъ, поточи в Новъгород, асамъ поиде на Чюдь. И яко быша на земли, пусти полкъ всь в зажитья; а Домашь Твердислалиць и Кербетъ быша в розгонѣ, и убиша ту Домаша, брата посадница, мужа честна, и иных с нимь избиша, а иных руками изимаша, а инѣи къ князю прибѣгоша в полкъ. Князь же въспятися на озеро; Нѣмци же и Чюдь поидоша по нѣх. Узрѣвь же князь Александръ и новгородци, поставиша полкъ на Чюдьскомъ озерѣ, на Узменѣ.у Воронья камени; и наступиша озеро Чюдское: бяше бо обоих множество много. Бяше бо ув Олександра князя множество храбрых; якоже древле у Давыда цесаря силни крѣпци, такоже мужи Александрови исполнишася духа ратна, и бяху бо сердца имъ акы лвомъ; и ркоша: «о, княже нашь честныи и драгыи, нынѣ приспѣ время положити главы своя за тя». Князь же Александръ, въздѣвъ руцѣ на небо, и рече: «суди, боже, и расуди прю мою от языка велерѣчьна. Помози ми, господи, якоже древле Моисиеви на Амалика и прадѣду моему Ярославу на оканьнаго Святополка». Бѣ бо тогда день суботныи, въсходящю солнцю; и наихаша полкъ Нѣмци и Чюдь, и прошибошася свиньею сквозѣ полкъ, и бысть ту сѣча велика Нѣмцом и Чюдѣ, трускъ от копии ломлениа и звукъ от мечнаго сѣчениа, яко и морю померзъшю двигнутися и не бѣ видѣти леду: покрыло все кровию. Се же слышах от самовидца, и рече ми, яко видѣх полкъ божии и на въздусѣ пришедшии на помощь Александровѣ. И побѣди я помощью божиею и святои Софѣи и святую мученику Бориса и Глѣба, еюже ради древле крови прольяша; и Нѣмци ту падоша, а Чюдь даша плещи; и гонящися билѣ на 7 веръстъ по леду до Соболичькаго берега; и паде Чюди бещисла, а Немѣць 500, а иных 50 руками яша и приведоша в Новъгород. А бися априля въ 5, на память святого мученика Феодула, на похвалу святыя Богородица, в суботу. Здѣ же прослави богъ Александра пред всѣми полкы, яко Исуса Навгина у Ерихона. Они же рекли: «имемъ Александра руками»; и сих дасть ему богъ в руцѣ его, и не обрѣтеся противникъ ему во брани никогда же. Възвративъ же ся Александръ съ славною побѣдою: бяше бо полона множество в полку его, и ведяху их подлѣ конь, иже именуються божии рыторѣ. Яко приближися князъ Александръ къ граду Пьскову, и стрѣтоша его многъ народ, а игумены и попове в ризах такоже срѣтоша съ кресты и пред градом, поюще славу господню князю Александру: «пособивыи господи кроткому Давыду побѣдити иноплеменникы, и вѣрному князю нашему оружьемъ крестънымъ свободити град Пьсковъ от иноязычных рукою Александровою». О невѣгласии пьсковици, аще се забудете до правнучатъ Александровъ, уподобитеся жидомъ, их же препита господь в пустыни крастели печены, и сии 7всѣх забыша бога своего, изведшаго из работы египетскыя. И нача слыти имя Александрово по всѣмВпередмъ, и до моря Хупожьскаго, и до горъ Аравитьскыхъ, и об онуВпередморя Вяряжьскаго, и до самого Рима. Того же лѣта прислаша Нѣмци с поклономъ: «безъ князя что есмя зашли Водъ, Лугу, Плесковъ, Лотыголу мечем, того ся всего отступаемъ; а что есмя изъималѣ мужь ваших, а тыми ся розминимъ. мы ваши мужи пустимъ, а вы наши пустите»; и таль плесковьскую пустиша и умиришася»
(Первая Новгородская летопись);
«Есть город большой и широкий,
который также расположен на Руси:
он называется Суздаль.
Александром звали того,
кто в то время был его князем:
он приказал своему войску готовиться к походу.
Русским были обидны их неудачи;
быстро они приготовились.
Тогда выступил князь Александр
и с ним многие другие
русские из Суздаля.
Они имели бесчисленное количество луков,
очень много красивейших доспехов.
Их знамена были богаты,
их шлемы излучали свет.
Так направились они в землю братьев-рыцарей,
сильные войском.
Тогда братья-рыцари, быстро вооружившись,
оказали им сопротивление;
но их [рыцарей] было немного.
В Дерпте узнали,
что пришел князь Александр
с войском в землю братьев-рыцарей,
чиня грабежи и пожары.
Епископ не оставил это без внимания,
быстро он велел мужам епископства
поспешить в войско братьев-рыцарей
для борьбы против русских.
Что он приказал, то и произошло.
Они после этого долго не медлили,
они присоединились к силам братьев-рыцарей.
Они привели слишком мало народа,
войско братьев-рыцарей было также слишком
маленьким.
Однако они пришли к единому мнению
атаковать русских.
Немцы начали с ними бой.
Русские имели много стрелков,
которые мужественно приняли первый натиск,
[находясь] перед дружиной князя.
Видно было, как отряд братьев-рыцарей
одолел стрелков;
там был слышен звон мечей,
и видно было, как рассекались шлемы.
С обеих сторон убитые
падали на траву.
Те, которые находились в войске братьев-рыцарей,
были окружены.
Русские имели такую рать,
что каждого немца атаковало,
пожалуй, шестьдесят человек.
Братья-рыцари достаточно упорно сопротивлялись,
но их там одолели.
Часть дерптцев вышла
из боя, это было их спасением,
они вынужденно отступили.
Там было убито двадцать братьев-рыцарей,
а шесть было взято в плен.
Таков был ход боя.
Князь Александр был рад,
что он одержал победу.
Он возвратился в свои земли.
Однако эта победа ему стоила
многих храбрых мужей,
которым больше никогда не идти в поход.
Что касается братьев-рыцарей, которые
в этом бою были
убиты, о чем я только что читал,
то они позже должным образом оплакивались
со многими бесстрашными героями,
которые по призыву бога
посвятили себя жизни среди братьев-тевтонцев;
очень многие из них с тех пор
были убиты на службе богу.
Они также вооруженной рукой
с тех пор покорили хорошие земли,
как вам дальше станет известно.
На этом кончается это повествование»
(«Старшая ливонская «Рифмованная хроника»»).
Остальное – тоже фэнтази на тему, но уже более поздние.
Что-то не нравится? Создай свой личный вариант развития событий прошлого, моет, он окажется куда как более интересным, чем тот, который имел место быть на самом деле.
)))
)))
И нечего тут кидать пижонские понты насчет куска мыла позапрошлого века: вот, если бы ты, верный заветам богов, мылся настоем ила, глины и пепла – тогда бы получил «Оскара» и «Кинотавра», а так – нет, не прокатит.
)))
Точно такая же хуйня, которой и мы здесь занимаемся, только многими столетиями позже.
)))
Именем Сталина не названа ни одна лошадь. Только конезавод.
Плохо не знать Историю.
)))
)))
«Многое» — это еще не все.
Никто ж не станет отрицать существование вот этих самых советских электричек, в которых мы когда-то пили, закусывали, играли в карты и обнимались-целовались с девчонками:
)))
Но война между Новогородом и Тевтонским орденом таки имела место. Долгая. С участием Шурика по прозвищу «Невский».
…Ты что-нибудь об Раковорской битве слышал, не?
)))
Среди рептилоидов, что ли? )))
Прошу осветить вопрос подробнее.
)))
Это, я так понимаю, пролог.
Ну, а то, что ты являешься автором «Летописного свода Великого княжества Литовского» XIV века – в том у меня нет никаких сомнений.
Ты ж тогда как раз в Смоленске столовался, в гостинице «Hotel ArtBarin» и пытался внушить местным людишкам мысль, что бульбаши, кацапы и хохлы – все одинаковые.
И даже карикатуры рисовал по этому поводу:
)))
Да неужели? )))
Ин, ладно. Пиздеть – не мешки ворочать, поэтому поговорим вот об этом:
«Далее: даже не смотря ТВ, я могу на спор утверждать, что Тетекина в телепередачах не было НИКОГДА НИ НА ОДНОМ ТЕЛЕКАНАЛЕ. Поэтому приведенная тобой карикатура — ни к селу ни к городу и является только демонстрацией безмозглости либеродрилла. В N-тый раз».
domstihov.org/steb/2022/09/23/odinakovo.html#comment56814
Проспорили, Панеки?
А то, ишь, «ни к селу ни к городу», «Путен – мой фетиш», «вы все — козлы». )))
И, значит, теперь можно публично озвучить условие спора: проигравший должен опубликовать в Интернете свою фотографию с собственным хуем во рту.
Вперед, Моники; один хрен вам не привыкать ковыряться кожаной зубочисткой в личной ротовой полости.
Срок публикации фотографии – до 13.11.2022г.
)))
Зато настоящие историки, прежде чем подтвердить наличие какого-либо факта о прошлом человечества, привлекут на помощь не только свои знания, но и результаты исследования исторических дисциплин, включая вспомогательные.
Вот, например,
в литературном дневникев «Поучении» Мономаха – Юрикова папаши – сделана такая запись:«И опять со Святополком гнались за Боняком, но… убили, и не настигли их. И потом за Боняком же гнались за Рось, и снова не настигли его.
И на зиму в Смоленск пошел; из Смоленска после Пасхи вышел; и Юрьева мать умерла.
В Переяславль вернувшись к лету, собрал братьев».
Анализ других летописных источников показывает, что эта запись сделана в 1107 году, когда Долгорукому было уже под двадцатку (он родился в девяностых годах одиннадцатого века), а вторая супруга Мономаха (опять же, согласно анализу летописных источников), младше Юрика на несколько лет и никак не могла быть его матерью.
Но, опять же, чтобы в этом убедиться на все сто сорок шесть процентов, необходимо сделать анализ ДНК Гиты и Юрика.
Но… упс!
Где находятся останки Гиты – ХЗ, а с Долгоруким – итория темная, дальше некуда:
Your text to link...
Так что, за неимением доказательств, обе версии об матерях убийцы боярина Кучки имеют право на существование.
Это у Пердельникова все просто: чувак начитался Фоменко с Носовским и орет на всю округу: «История – фейк! Петра Первого подменили! Сталин – сын Пржевальского! Монгольского ига не было! Мамай – мама, Батый – батя, оба они – цари великой Тартарии! Все летописи и древние артефакты – подделка XIX века!».
В общем, в жопу мудака с его «познаниями».
)))
А то, что Таню Зачесову тошнит от носатого дурака и его поведения – так оно завсегда было, это нормально.
)))
…Даже если фигурант захлебнется собственными слюнями, оно ничего не изменит – больных срушников на наш век хватит с избытком.
)))
)))
И дело здесь даже не в том, что вы постоянно сами себя сечете, подобно унтерофицерской вдове, не в том, что все ваши клятвы ничего не стоят; тут штука гораздо интереснее:
«WindowsMillenium, которой пользуюсь до сих пор»©.
Моники, в данном случае, вы можете пользовать только собственные жопы, потому что все современные браузеры построены на HTML5, а в «Millenium’е» им даже не пахнет.
Так что, нехуй пиздеть. Сидя на операционной системе «Windows Me», вы бы хуй могли серфить в Инете.
Покайтесь, Моники: и не стыдно вам – полоумным идиотам – прикидываться головожопым уфимским сумасшедшим?
И, на минуточку.
Вот эта публикация:
domstihov.org/steb/2022/09/23/odinakovo.html#comment56859
— сделана не из Башкирии, а из… [запрещено модерацией].
Что будем делать, пиздоболы Моники?
)))
А чтобы проветрить по-настоящему – оно ж необходимо удалить все источники вони, включая самого Крафт-Чука.
А как?
)))
Это – песня. )))
А поэзия – вот (простенько, без излишеств):
Ну и проза, конечно же:
)))
Он, например, считает личной «победой» на срушке то, что авторы игнорируют его сумасшедшие высеры в их сторону и не отвечают на них или просто-напросто посылают Пердельникова нахуй не желая наблюдать его кислую физиономию на своих страничках.
И фигурант гордо трубит об «раз так, значит я всех победил».
Но че ж он тогда, гнида двуличная, с остервенением удаляет пукановские отзывы и реплики?
Из недавних:
archive.ph/tgDmb
и
archive.ph/aLGKX
В последней Пуканыч спрашивал фигуранта:
«Побег-В-Гальюн, а ты что здесь делаешь? Ты ведь криком кричал, что уходишь со Стихиры и что ноги твоей здесь не будет. Какого же чёрта ты припёрся обратно — не потому ли, что отовсюду повыгоняли? Впрочем, ладно. Лучше скажи, получил ли телеграмму из Стокгольма о присуждении тебе Шнобелевки. Эту премию вручают оригинально — одним хорошим ударом в бубен. После этого мозги лауреата разжижаются. Но тебе такое не грозит — твои тухлые мозги давно вытекли :-)))
Евгений Туганов 09.11.2022 19:39 Заявить о нарушении»
А заодно дает Лирекову советы насчет мастурбации:
«Андромедов-Лириков-И-Ещё-Сто-Клонов, ты поменьше дрочи на босые девичьи ножки и получше приглядывай за несуществующей Маргариточкой, потому что с виртуальными персонажами тоже случаются неприятности. А плевать ты будешь в зеркало — когда окончательно ошизеешь и перестанешь себя узнавать :-)))
Евгений Туганов 09.11.2022 19:58 Заявить о нарушении».
Но Пердислав все это дело трусливо снес. Об чем и сообщил:
«Кротковские вербальные нечистоты я аннигилировал. Мне этот местный прилипец под закрытой страницей уже порядком надоел.
Побеговьюн 09.11.2022 18:33 Заявить о нарушении»
Исходя из пердельниковской логики, Пукан Пуканов победил нашего мудозвона, а заодно дал пизды его половому мужу Лирекову?
Да, все правильно, так оно и есть.
)))
Прикололо еще то, что грузчик-нищеброд, не имея на то никаких полномочий, в присущей ему манере с использованием идиотских неологизмов, пригласил Пуканова стать автором Домика:
"Кротков, тебя еще не лишила редакторства фуФлАБУЛЕ престарелая сатанистка? А то место главного дерьмомёта в каморке грободомика нестихов свободно. Шуруй туда пока не поздно
Тебя там заждались. Третьим будешь под гордым ником «пуканов», данным там тебе. А то склепилкин с бесовидовым уже устали вдвоём своё вербальное дерьмо перемешивать.
Побеговьюн 09.11.2022 21:50 Заявить о нарушении"
Сам-то он ссыт здесь появляться, но, верный своей манере абы кого стравить друг с другом (привычка, оставшаяся у чувака еще с детского дома, за что Пердельникова там все чморили и пиздили), носопыр пылит и пыхтит во все стороны.
Зря старается. Мы знаем: кто такой Пуканов и не испытываем к нему никаких положительных эмоций. Но в одном покойный переводчик бабушек через дорогу прав: Пердислав Пердельников – фуфел по всем статьям и параметрам.
И это… «Вербальное дерьмо»? )))
Пердельников даже не знает, что определение «вербальный» — в данном контексте — относится исключительно к устной речи.
Тупая необразованная скотина, бля.
)))